به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، بخش قابل توجهی از معارف اعتقادی و عاشورایی شیعه، در زیارتهای مربوط به سیدالشهدا(ع) نهفته است و به خاطر اهمیت فراوان این زیارات، عالمان مسلمان به شرح ادعیه و زیارات توجه و اهتمام بسیار داشتهاند. یکی از نکات مورد توجه در فهم این زیارت ارتباط بین اجزا و عبارات آن است، چرا که در ارتباط و پیوند بین اجزا، آموزههای بسیاری را میتوان دریافت.
کتاب «زیارت عاشورا در نگاهی دیگر» نمونهای از شرحهایی است که به بیان ارتباط اجزا توجه میکند و به توضیح مفاد متن با زبانی روان میپردازد.
بنا بر روایت ایکنا، غلامرضا حیدری ابهری، نویسنده کتاب به بررسی دقیق جملات زیارت پرداخته و مستندات تاریخی و حدیثی زیارت را نیز ذکر کرده است، او علاوه بر این، به آموزههای تربیتی و اعتقادی زیارت عاشورا نیز توجه داشته است.
حیدری ابهری، نویسنده و محقق دینی در حوزه تعلیم و تربیت است که با توجه به علاقه و نیاز جامعه کار نویسندگی خودش را آغاز کرده است. او در این باره معتقد است که باید از عمق معارف دینی به سطح کار کرد و با توجه به تجربهای که به شکل مستقیم با کودکان و نوجوانان داشته و با ابهامهای اعتقادی آنها آشنا بوده، مشکل را در چرایی گفتن از معنویت میدانسته است و در این زمینه همت خود را به تبین مسائل اعتقادی و تالیف ۱۲۰ اثر در این زمینه گذاشته است. برخی از آثار او به زبان انگلیسی، عربی، اردو، مالایی و اسپانیولی ترجمه شده است. او همچنین خودش را متأثر از داستان راستان شهید مطهری میداند و مقدمه کتاب استاد مطهری که در خصوص چگونگی نگارش کتاب مطرح شده را، انگیزه مسیر نویسندگی خود بیان کرده است.
به مناسبت ایامی که با یاد و نام امام حسین(ع) همراه است در این مجال ایکنا قصد دارد تا با گفتوگو با اهل معرفت به پیوند عمیق هویت تشیع با زیارت و ادعیه بپردازد، به ویژه زیارتی که از خود ائمه معصومین(ع) وارد شدهاند و امامان معصوم و بزرگان دین بر خواندن آن تأکید فراوان داشتهاند، تا جایی که امام محمد باقر(ع) ما را به خواندن زیارت عاشورا در هر روز سفارش فرمودند، اما چه معارفی در این زیارت نامه وجود دارد که بر خواندن و مداومت به آن توصیه شده است؟
غلامرضا حیدری ابهری، نویسنده کتاب زیارت عاشورا در نگاهی دیگر، در این باره با ایکنا به گفتوگو نشسته است که مشروحی از این گفتوگو را در ادامه میخوانیم.
نویسنده کتاب در این باره که چگونه میتوانیم به معارف زیارت عاشورا پی ببریم، گفت: زیارات مأثوره از ائمه (ع) دارای نگاه بلند و عمیقی است که از کسی جز معصوم(ع) برنمیآید. او با اشاره به اینکه در زیارت عاشورا ما از فجایع کربلا چیزی نمیشنویم و از مقتلها چیزی نمیبینیم گفت: مسئله اصلی در زیارت عاشورا، چگونه دیدن است؛ اینکه پشت حوادث و فجایع پیش آمده گوهر نابی را ببیینم که در افق نگاه امام معصوم (ع) وجود دارد و زیارت عاشورا قصد نشان دادن آن را دارد.
جمع اضداد در زیارت عاشورا
حیدری ابهری با اشاره به اینکه چرا در کلام معصومین(ع) به خواندن این زیارت توصیه شده گفت: زیارت عاشورا اصرار دارد که نگاه خواننده را از صحنه عاشورا فراتر ببرد و افق وسیعی را مقابل دیدگانش بگشاید تا شور و شعور، تجلیل و تحلیل قرین هم گردند و مصیبت با معرفت در آمیزد تا چراغی برای زندگی امروز باشد. از اینکه در زیارت عاشورا لعن و سلام، دوستی و دشمنی، سازش و ستیز، برائت و محبت، خشم و خشنودی، مهر و قهر با هم عجین میشوند گفت: انسان وقتی با حقیقتی ارتباط برقرار و به آن قرب پیدا میکند، به طور قهری باید از باطل هم منزجر شود، عداوت و محبت در حقیقت یک چیز است. زیارت عاشورا نگاه واقع بینانه به انسان میدهد و مهر و قهر را در تعادل نگه میدارد. این که به امام حسین(ع) عشق میورزیم و با دشمنان ایشان زاویه داریم، این برائت و جنبه سلبی عشق باید برجسته شود و در شعارهای ما منعکس شود و قلب ما را برای محبت سید الشهدا(ع) پرورده کند.
این محبت و برائت باید در تعادل با هم قرار بگیرند، در این باره میبینید که برابری تعداد لعن و سلام در زیارت عاشورا گویای آن است که برائت و محبت